这正是抽象文化的迷人之处。它通过调侃的方式，悄然抵抗那些看似不可改变的社会规则。
以前提到抽象，你的脑海里浮现的是不是那些让人难以理解的艺术作品？几笔乱涂的色块、莫名其妙的雕塑，或者意识流电影里的迷幻情节让人一头雾水。
而如今，抽象早已从艺术馆的高墙里跳脱出来。歇斯底里是崩溃，底里歇斯（delicious）是美味；生活如果给我一拳，那会一拳打在棉花上……这些乍听出人意料，细品会心一笑的“包袱”，如今有了一个共同的称呼——“抽象”。有社交媒体根据平台数据，将“抽象”作为2024年度关键词。《语言文字周报》也将“搞抽象”评为十大网络流行语。在小红书官方发布的年度关键词中，“抽象”稳居C位。原来无厘头的表情包和毫无逻辑的梗文化早已构成了年轻人集体狂欢的语言密码。
一场属于全民的网络狂欢
2024年，全网正式迈入了抽象世界。抽象的潮流如同一股不可阻挡的洪流，席卷了每个人的生活。无论是在社交媒体上的轻松调侃，还是在日常对话中的机智回应，抽象的表达方式已经成为了我们沟通的新语言。面对不想继续的微信聊天，选择“有事先坐飞机走”的方式幽默结尾；当刷到古早味道的视频，评论“这视频小时候抱过我”；想到新款的iPhone16，再看看卡里的余额，表示“真的不喜欢，苹果就是苹果，苹果石榴，违背了我喜欢苹果的初衷”……上一秒朋友还在向我展示她手指的伤口，下一秒我就接上了“这一刀是拼多多砍的”。
要给“抽象”一个定义是件难事儿。“抽象”起源于网络直播间。此前，有主播在镜头前扮演荒诞的形象，猎奇的直播风格吸引了一批粉丝，主播的口头禅“抽象”也逐渐成了这一类具有自嘲色彩的亚文化的代名词。随着“梗”的流行，走向大众的“抽象”文化逐渐剥离了言语的冒犯，衍生为集体参与的幽默。它不限于特定形式、不囿于固定载体，可以是谐音梗等文字游戏，可以是“揭短”的大方自嘲，也可以是让人摸不着头脑的“迷惑行为”。观察以上的“抽象”对话，不难了解所谓的“搞抽象”。其核心有两点：一是一本正经胡说八道，即所谓的废话文学；二是“抖机灵”，即通过援引当下某些娱乐热点或娱乐事件，利用词语本身的多义性以及表达的含混性，而产生一个出人意料但又似乎在情理之内的答案。
哲学家维特根斯坦曾提出“家族相似性”的概念，说的是一个范畴的成员并不一定能找到共同的本质属性，彼此之间可能只有一个或多个相似特点。作为始终处于发展流变中的网络亚文化，“抽象”似乎正是如此，它没有边界明确的外延，而更像若干相似内容的集合。除此之外，我们也会发现“抽象”或“搞抽象”也不仅仅只发生在对话中，伴随着它含义的扩散和丰富，它也逐渐成为一个形容词，即对某些行为、说话和表现不按套路出牌，不遵循普通的习惯或规范，从而破坏了预期结果的批评与讽刺。简单来说，玩抽象的范围不限于语言，一切不循规蹈矩的行为都可以涵盖进去。
如果要为“抽象”文化寻找一个内核，或许可以用“制造意外”进行概括。喜剧创作中有一个技巧叫“预期违背”，说的是当事情发展脱离人们基于经验、常识或逻辑产生的预期，就会令人惊喜、引人发笑。“玩抽象”也不外乎如此。它与喜剧的“无厘头”情节、脱口秀反转的“包袱”、鬼畜视频天马行空的剪接组合异曲同工。走上“未曾设想的道路”，一边疑惑“还能这样”，一边感叹“这个巧妙”，人们的欢笑神经被突然撩拨。
一半搞笑，一半治愈
值得思考的是，“玩抽象”恰恰是一种颇为具象的情绪表达，某种程度上形成了对严肃生活的调侃。有人将“玩抽象”比作一种针对严肃与深刻的应激反应。许多人同时扮演着冷幽默的供给者与需求者，在文本符号中畅游，调剂着单调的生活秩序，奏响生活的“和弦外音”。难得的“意义闲暇”，为工具理性按下暂停键，喂饥肠辘辘的情绪吃一颗巧克力糖。
抽象文化可能是年轻人用来反击生活的方式之一。试想一下，当代年轻人的压力有多大？高房租、低薪水、职场内卷以及生活中那些突如其来的意外，都让人喘不过气。日复一日地被负面信息淹没，这种不敢表达的沉默成为了当代年轻人的最大公约数。在高压与内卷并存的时代，年轻人需要一条安全的情绪宣泄出口。这种出口不能是大吵大闹，也不能是完全崩溃，毕竟班还要上，书还要读，脸还要见人。
而搞抽象，这种既安全又解压的表达方式，正好为他们提供了这种机会——通过一个“梗”，他们能轻松地释放内心的情绪。从心理学的视角来看，抽象体现的幽默感其实是一种强大的情绪调节工具。面对压力和负面情绪时，这种幽默能够让人从困境中跳脱出来，以不同的视角看待问题，从而减轻心理负担。比如，当你被繁重的工作压得喘不过气时，不需要一场对抗，也不需要长篇抱怨，只需要在微信上回个“收到”。领导看到会觉得你认真负责，而你心里却暗自吐槽：“刚弹了你脑门。”这样的小幽默不仅帮你悄然释放了内心的不满，还避免了直接冲突。甚至于，就算领导真的看出点“苗头”，也无从责备。
谁会想到，这一看似简单的回复背后，隐藏着你对压迫性的工作环境一次隐秘又得体的抗议呢？
还要看到，“玩抽象”事实上也构成了与个体生活的和解。自嘲不是妄自菲薄，而是虚心接纳不完美的自己；“现眼”不是哗众取宠，而是用力逗笑生闷气的内心。当面对困厄、挫折与迷茫，与其陷入徘徊不前的精神内耗，“淡淡地发癫”不失为情绪的出口。由此而言，“玩抽象”也是一种与心灵对话的方式。用淡然填补现实的凹凸，用潇洒抵挡急袭的风雨，是即使涉足泥淖仍闲庭信步的达观。面对生活的不公，用一句“老天爷你赏我的饭怎么是黄磊做的？”来轻松耍宝。每一次对荒诞现实的抽象解读，都是一次独属“我”的微型舞台。这个舞台没有规则束缚，只有个性与创造力的自由流动。
这正是抽象文化的迷人之处。它通过调侃的方式，悄然抵抗那些看似不可改变的社会规则。年轻人不需要再去听那些“你要冷静、成熟”的教条，也不必被“正能量”鸡汤捆绑。他们通过无厘头的幽默，挑战了那些常规期待，并在日常的荒诞中说出了自己内心的“不”。在这份真实与幽默的交织中，青年人重新定义了表达自我的方式。这样的表达不仅让年轻人感到舒适，也为他们构建了一种新的自我保护机制。
社交的心灵密码
作为一种年轻态的表达，它的社交功能同样值得重视。在社交媒体上，年轻而“抽象”的人们在玩梗与接梗中彼此相认、互相慰籍。信号一旦同频，便意味着心灵相契，交流就变得行云流水、天马行空了。从这个角度讲，他们自称“抽象”，恰恰是以他者眼光反观的结果。那些出现在评论区的对话，外人觉得莫名其妙，对他们来说，便如眼神交汇般自然，能指与所指清晰无比。
更重要的是，抽象文化并不孤立存在，它为年轻人提供了一种独特的归属感。在虚拟的社交空间中，没有复杂的规则，也没有固定的逻辑，只需要甩出一个“梗”，你就能轻松融入这个共享的狂欢派对。当你刷到一个抽象贴，笑到捧腹，你打开评论区，发现无数与自己心境契合的回复。那一刻，你就会觉得自己并不孤单。只要一个抽象梗，就能与陌生人瞬间产生连接，哪怕只是小小的共鸣，都足以让你感受到被看见、被治愈。或许，这就是抽象文化的魅力所在。
生活不止抽象
在日常生活的重压下，我们往往陷入紧绷的状态，习惯用理性和逻辑来应对一切问题。这种方式虽然直击矛盾，但也让人身心疲惫。抽象文化的存在就是提醒我们，生活中的一切问题并不总是需要通过较劲来解决。或许无法改变生活的本质，但幽默与抽象能在无形中创造一个可以喘息的空间。所以抽象文化对当代年轻人的意义，可能在于提供了一种松弛生活的态度：在压力面前找到一份从容。
文化是一条河，有浩浩汤汤，也有涓涓细流。所谓“抽象”文化，让更多人意识到目标泛滥、效率至上、情感匮乏所带来的“硬币另一面”，觉察到应该在压力与焦虑面前创造慰籍的空间、调整呼吸的节奏，也是一种善意的提醒和积极的补充。
搞抽象固然欢乐，成为我们应对压力的一种“临时救援”，为心情带来短暂的舒缓。但人内心更深处的平静，却需要更多元、深度的情绪调节方式来支持。真正的情绪调节需要更加根本、可持续的方式。比如，走出房间，去外面呼吸一下新鲜空气，亲近大自然的力量无可替代。散步、跑步，或者仅仅是在公园里静静地待上一会儿，都是一种有效的放松方式。离开社交媒体和信息流的无休止轰炸，能够让我们暂时远离那些令人焦虑的声音和画面，减轻内心的压力。当我们给自己时间和空间，远离数字世界，情绪便能自然得到缓解。研究表明，自然环境能够有效减轻焦虑和压力，促进心理恢复。
无论是搞抽象带来的片刻轻松，还是通过亲近自然、踏上旅途、与友相聚或者享受独处等方式实现的深度舒缓，都是我们在生活中应对压力、追寻内心宁静的有效途径。它们共同构成了我们人生中丰富多样的情绪调节策略，让我们得以在纷繁复杂的世界中保持平衡与坚韧。
毕竟，抽象一笑而过后，终究还是要在具象生活中实现自洽。我们应当明白，生活中的压力不可避免，但我们面对压力的态度和选择却决定了我们的生活质量和心灵的自由度。积极主动地去探索适合自己的解压方式，不仅仅是为了当下的片刻安宁，更是为了培养我们内心的强大力量，使我们能够以更加从容、坚定和积极的姿态去面对生活中的种种挑战与机遇。
来源：人民日报评论壹心理
