文学

范成大晚年咏物诗中的物象群与创作心态研究

淳熙十年(1183年),范成大“因苦风眩”,“五上章求闲”],得以卸下官身,开启了他晚年隐居石湖的十年。此十年间,范氏将视野从公文案牍转向日常生活,创作了大量咏物诗。考察范氏这一时期的咏物诗可以发现,其中形成了一系列紧贴日常生活的物象群。宋...

中国现代文学“丛书”中的作家选集与入选作品的经典化问题研究

“五四”以后,由于出版印刷业的迅猛发展,报纸、期刊等媒介的强力介入以及基础教育的不断扩张,现代文学“丛书”中作家选集的出版蔚为大观,如上海万象书屋的“现代创作文库”、仿古书店的“现代名人创作丛书”、全球书店的“现代十大名家代表作”(又名“当...

清真词中月意象的多元情感内涵与艺术功能探析

意象,即“表意之象”[1]6,袁行霈先生将其阐释为“融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意”[2153。意象不仅是意境营构的组成单位,还是文学创作者的情感抒发媒介。月意象形态多样,具有清冷、澄澈、永恒、阴晴圆缺等特质...

后女性主义视野下的麦克白夫人:性别、权力与欲望的重构

一、引言莎士比亚作为英国文学史上最杰出的剧作家之一,其作品跨越时代与文化的界限,持续引发多维度的阐释与争论。在莎士比亚所有悲剧角色中,《麦克白》中的麦克白夫人一直被视为最具争议性与复杂性的女性形象之一。传统批评往往将其简化为“第四个女巫”或...

多元视角下清代四川彝藏竹枝词研究

竹枝词是诞生于中国古代的一种文学体裁,发源于巴蜀地区,是描写百姓生活、记载民间风俗的文体。最初的创作者多为下层民众,至清代,逐渐被上层文人接受。现存的创作于清代四川少数民族地区的竹枝词作者多为考取功名的本地士子或朝廷派遣的官员,他们以竹枝词...

京派批评视域下的李健吾文论思想探析

“五四”新文学为中国带来了一次思想启蒙浪潮,京派批评沿着它所开辟的道路将其思想观念付诸实践,在“人的自觉”“思想自由”的时代背景下,京派批评“试图回归到文学本身,并开辟了审美的前景”]。随着“五四”文学思潮的深入和发展,尤其对蛰居当时文化中...

论唐代诗歌中的琉璃描写

琉璃在我国历史悠久,与金银、玉翠、陶瓷、青铜并称为“中国五大名器”,也是“佛教七宝”之一。琉璃有很多别称,如“璆琳”“琅玕”“陆离”“壁琉璃”“鞞头梨”“颇黎”“玻璃"等。[1]13根据相关文献记载,琉璃可以分为两类,一种是天然形成的宝石,...

铁路空间与《铁道游击队》的抗战叙事建构

1954年,知侠的《铁道游击队》由上海新文艺出版社出版,此后,一直陆续再版,并被翻译成德、日、英、俄等多国语言。与此同时,小说被改编为电影、电视剧、连环画等多种艺术形式,在大众文化领域风靡一时,成为中国当代文学史上家喻户晓的红色经典。综观当...

忘年恋的不可靠叙述

本文聚焦《苦妓回忆录》中九十岁老记者与十四岁雏妓的极端叙事设定,在马尔克斯魔幻现实主义的笔触下,这种跨越年龄鸿沟的情感关系被赋予“超越时空的永恒之爱”的文学光环,形成具有拉美风情的爱情神话范式。然而,当衰老的男性主体通过占有青春肉体实现生命...

以原型批评视角浅析《普绪刻与摩天大楼》

《普绪刻与摩天大楼》拥有欧·亨利短篇小说作品的普遍特点:聚焦于平凡普通的日常生活事件;关怀小人物的情感精神世界;结局在意料之外与情理之中。他的一些小说篇章明显选取了许多神话原型为依托,如《麦琪的礼物》《财神与爱神》等。而此篇小说也同样是在发...

异化的空间:《潘多拉的盒子》中的“健康道场”

一、前言太宰治的《潘多拉的盒子》(1945—1946年)是一部具有高度历史性与文学价值的作品,它不仅是太宰治在战后初期的重要创作成果之一,也是战后日本文学中对战争与社会进行深刻反思的代表性文本。小说是在《木村日记》的基础上创作而成,其前身是...

付秀莹新时代乡村艺术叙事研究

一、引言付秀莹是一位“晚熟”的作家,她在2009年才崭露头角,凭借短篇小说《爱情到处流传》打开文学的大门,从此以后便一发不可收拾,接连创作大量的中短篇小说。从2016年至今,她先后出版了长篇小说《陌上》《他乡》《野望》,这三部长篇小说被称为...

逃逸与生成:《送菜升降机》的德勒兹式解读

哈罗德·品特的《送菜升降机》创作于1957年,1960年该剧在汉普斯特德俱乐部[首演,主要情节是两个杀手在封闭的地下室等待当天的杀人指令。作为品特的早期威胁喜剧之一,这部戏剧受到学界的广泛关注。伯克曼(KatherineH.Burkman)...

《藻海无边》中安托瓦内特“自恋”心理的弗洛伊德式解读

一、引言维多利亚时代的英国社会为女性创造了一个近乎神圣却充满桎梏的理想角色——“家庭天使”。这一形象源自考文垂·帕特莫尔1854年的长诗《家中的天使》,描绘了温顺贤淑、无私奉献的理想妻子典范。在这种男权话语中,女性被要求恪守妻母本分,完全服...

论陶渊明《杂诗》驳杂性质的生成与呈现

历来对陶渊明诗歌的研究可谓是汗牛充栋、层出不穷,但要想真正地理解陶渊明其诗其人实际上绝非易事,他的部分作品如《饮酒》《杂诗》等,意旨耐人寻味,不易解读,蕴藏着丰富的内涵有待进一步挖掘。尽管《杂诗》十二首中的不少名句或部分篇章现已成为陶渊明诗...

巴赫金狂欢化理论视域下的《生死疲劳》

正如巴赫金所说:“狂欢节不妨说是一种功用,而不是一种实体。它不把任何东西看成绝对的,却主张一切都具有令人发笑的相对性。”[巴赫金在对欧洲中世纪和文艺复兴时期的狂欢节现象的研究中提出“狂欢化”理论,他认为该理论的核心主要表现为题材与场景的狂欢...

《白鹿原》中的疯癫人物简论以鹿冷氏和鹿三为例

《白鹿原》自问世以来,以其厚重的历史感和深刻的反思精神被誉为“一个民族的秘史”。作者陈忠实以恢宏的气势塑造了上百位人物形象,展现了关中平原的社会百态。除却白嘉轩、鹿子霖等广为人所熟知的人物,作者笔下的一系列“疯癫”人物在井然的社会秩序之外,...

时间义双音节名词句法功能及影响因素考察

一、引言时间义名词是汉语名词中一个重要且特殊的次类,其语义核心指向时间概念,在句法上则表现出不同于一般名词的显著特点。实际语言运用中时间义名词充当状语的分布极不均衡,存在明显的选择限制。充当状语是时间义的名词的典型特征,但是多数时间义名词作...

近代汉语构式“VP得不”研究

近代汉语中存在一类特殊构式“VP得不”,与现代汉语构式“V得不”之间具有明晰的继承关系,又与常见结构“V1得不A/V2”具有明显差异。本文通过不同结构之间的对比,依据构式语法理论与基于语料库的研究方法,对近代汉语构式“VP得不”进行形式、意...

新化方言中的特色程度副词研究

新化县隶属于省娄底市,位于省中部偏西,资水中游,雪峰山东南麓。新化方言属于湘语娄邵片,本文所记音系为新化县上渡街道音系。程度副词是汉语中体现事物程度量的语法手段之一,表示事物的状态或动作达到的程度,在句子中主要位于谓词性成分前作状语,也可以...

本溪地区古知庄章日母字今读及形成原因

本溪市地处省东南部,下辖溪湖区、明山区、平山区、南芬区、本溪满族自治县和桓仁满族自治县(以下简称本溪县和桓仁县)6个区(县)。东与吉林省通化市为邻,西与辽阳市接壤,南临丹东市,北靠沈阳市。本溪市属于方言过渡地带,根据《中国语言地图集》(第2...

“不料”的词汇化与语法化

关于“不料”的词性,学术界存在三种观点。一是动词,如吕叔湘(1980)在《现代汉语八百词》中将其归为动词;二是副词,如李晓琪(2003)、岑玉珍(2013)将其归为副词;三是连词,用于表达转折关系,如太田辰夫(1987)、张谊生(2014)...

方言构式“X儿去咧”研究

在现代汉语中,随着一些新词语的产生以及构式语法的不断发展,“构式”研究在语言学领域越来越重要,而在方言中也有明显构式语法现象。“X儿去咧”是唐山方言中一个常见结构,是由一个词或短语加上儿化,加上“去”,再加上“咧”组成,总体来说是表达程度加...

从传统讹误字到网络讹误

一、引言讹误现象是语言演变的重要产物之一。讹误字往往源于书写习惯的偏差和传抄过程中的误读,在网络时代,讹误现象则以更为迅速和多样的方式传播,挑战着语言的规范性和稳定性。分析讹误现象在不同历史阶段的表现形式,探讨语言演变和语言规范之间的关系,...

跨文化视角下中日流行语文化内涵对比分析

文化是人类在社会历史实践中创造的精神财富和物质财富的总和,确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,具有传承性与包容性等特质。跨文化是指两个及以上不同文化背景的群体...

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