摘" 要:自乡村振兴战略实施以来,如何将乡土文化融入幼儿园课程引发社会的广泛关注与思考。文章从教学内容、教学模式、教学环境三个维度入手,探索乡土文化融入幼儿园课程的有效方式,将理论知识与教育实践相结合,帮助幼儿接纳、理解乡土文化,培养幼儿对乡土文化的认同感和自豪感,并通过文化振兴助力乡村振兴。

关键词:乡村振兴;乡土文化;幼儿园课程

近年来,深入挖掘乡土文化辅助幼儿园各项活动、游戏的开展,构建本土化课程,已经成为多数幼儿园教育改革的趋势。然而,融合中仍存在内容不全、领域偏差,形式单一、参与感弱,创新不足、缺乏连贯性等问题。文章将从教学内容、教学模式、教学环境三个维度入手探索有效融合路径,以期更好地促进幼儿的身心健康发展,助力乡村文化振兴。

一、丰富教学内容——探寻乡土特色,实现“五育”融合

文献[1]中指出,将乡土文化融入幼儿区域活动的过程中,会出现融入范围不够全面,且主要侧重于民间工艺美术的问题。文献[2]中指出,约有54%的教师会偶尔尝试将一些乡土文化教育的资源运用到课堂上,而对于一些颇有地域特色的民间流传的手工艺、曲艺、饮食文化、特色建筑等资源的利用相对较少。另外,教师往往只重视物质文化的传承,而忽视乡土优秀精神文明对于培养幼儿良好品行的积极作用。文章以浙江省湖州市的乡土文化资源为背景,从幼儿园教育五大领域入手进行课程内容设计。

1. 在健康领域课程内容设计中融入乡土文化

健康领域下的乡土文化可以分为自然材料资源、乡土场地资源、民间体育游戏三部分。例如,湖州市水运发达、游船众多,教师可以使用泡沫、塑料等轻质材料为幼儿制作大小、长度适宜的船桨,让幼儿现场观摩、学习正确的划船姿势;教师也可以组织幼儿在种植园等自然环境中进行攀爬、采摘等活动,促进幼儿手眼协调能力、重力安全感的发展。民间体育游戏蕴含浓厚的地方特色,集趣味性、娱乐性、实用性于一体,教师可以组织“铁环,快跑!”活动,带领幼儿学习使用铁环的方法,使幼儿在体验滚铁环的乐趣中增强身体平衡能力和走跑动作的协调性,有效激发幼儿参与体育活动的兴趣,符合促进幼儿身心健康发展的要求。

2. 在语言领域课程内容设计中融入乡土文化

乡土文化融入语言教育,体现在“说”和“读”两个方面。例如,教师可以将地方方言编成童谣或绕口令让幼儿吟唱,鼓励幼儿在日常生活中尝试用方言与同伴、家人交流,感受方言的语言魅力。教师也可以带领幼儿接触与本土特色相关的优秀文学作品,如基于湖州“蚕桑”特色组织《谷雨·养蚕忙》绘本阅读活动,结合生动、形象的绘本图片向幼儿详细介绍养蚕的方法、过程。如果幼儿园内设有养蚕基地,教师可以在阅读过后带领幼儿实地参观,保障学习实效性,鼓励幼儿用自己的话表述看到的内容、学到的知识,帮助其记忆“桑基鱼塘”等湖州特色。将乡土文化融入语言领域课程,旨在通过表述和阅读使幼儿感受家乡的风土人情,培养其文化自豪感。

3. 在社会领域课程内容设计中融入乡土文化

将乡土文化融入社会教育时需要注意精神文明的渗透与传承。例如,教师可以组织幼儿前往各类工厂参观学习,为幼儿接触各行各业劳动人民创造机会,借助问答互动让其切身感受、了解本土产业在发展中遇到的困难及解决措施,巧用迁移法使幼儿形成“不怕困难,有初步责任感”的良好品德,并在理论学习和生活实践中培养幼儿对劳动的热爱和对劳动成果的尊重。教师还可以组织开展“立家规、传家训、树家风”活动,积极宣传湖州市各县家风特色,鼓励家长带领幼儿共同制订家风家训,不断更新家庭教育理念,为幼儿的健康成长营造温暖、开明、和谐的家庭氛围。乡土文化在社会领域课程中的融入,旨在以幼儿喜闻乐见的方式潜移默化地培养他们对家乡的热爱之情。

4. 在科学领域课程内容设计中融入乡土文化

在科学教育中,教师可以结合安吉白茶特色组织“小小白茶真奇妙”活动,先带领幼儿感知茶叶的外形特征,与幼儿共同记录茶叶从种植入土到最终发芽的全过程,并将其与其他地区不同种类的茶叶进行对比,在比较异同中锻炼幼儿的逻辑思维能力。为贯彻落实“绿水青山就是金山银山”的理念,教师可以组织“垃圾分类我能行”活动,向小班幼儿科普四种垃圾桶各自的用途,利用游戏贴图的形式引导幼儿进行垃圾分类,使其懂得垃圾分类的意义和保护环境的重要性。乡土文化融入科学领域课程时,从幼儿的生活经验出发,结合观察、实践引导幼儿认知环境与人类之间的关系,调动幼儿科学探究的积极性,培养幼儿珍惜自然资源、保护自然环境的意识和良好习惯。

5. 在艺术领域课程内容设计中融入乡土文化

艺术领域是乡土文化融入幼儿园教育课程的重要途径和主要方式,教师在开展特色教学活动时应该注重实现生活化教育。例如,教师可以基于湖州市发达的丝绸业设计“丝之乐”艺术活动,带领幼儿欣赏完丰富多彩的湖丝图案后,指导幼儿用自己的手掌或绘画工具在纸上创作自己喜欢的图案,让幼儿在艺术创作中加深对湖丝文化深厚底蕴和内涵的理解。另外,湖州的龙舞、湖剧作为非物质文化遗产却较少为幼儿熟知,教师可以播放相关视频,边欣赏边指导幼儿模仿经典舞步、身段,并组织大班幼儿完成简单的戏剧演出,以此锻炼幼儿的艺术感受力、表现力和创造力,以综合的形式促进幼儿身心各方面健康发展。

将乡土文化融入幼儿园五大领域课程中,不仅能丰富、创新幼儿园的教学内容,还能赋予乡土文化新的时代特色和生机活力。教师应该充分挖掘乡土资源,基于幼儿生活经验和现有能力水平开展适宜的、符合幼儿兴趣与需要的活动,借此调动幼儿的学习积极性,培养幼儿对于家乡的归属感和自豪感。

二、更新教学模式——知行合一,实践促学

为真正贯彻“以生为本”教育理念,教师应该给幼儿提供更多的实践机会。为打破以往教师主导、理论灌输的“填鸭式”教学模式,释放幼儿的天性,使其真正接受生活、民主的教育,在将乡土文化融入幼儿园课程的过程中,教师可以运用“知行合一,实践促学”的教学模式。乡土文化与幼儿生活密切相关且实践性较强,幼儿园应该与各社区、社会组织建立紧密联系,定期带领幼儿参观湖州特色“桑基鱼塘”、湖州市博物馆,学习丝绸的生产过程、湖笔的制作方法,让原先枯燥的图片变成灵动、鲜活的实物展示,这一方式符合学前幼儿具体形象的思维特点。例如,在组织科学领域活动“小小白茶真奇妙”时,当教师为幼儿提供安吉白茶实物时,幼儿能调动自身多方面的感官对白茶的外形特征有深层次的学习,发散思维,通过比较不同种类茶叶的异同点巩固对于安吉白茶的认知,实现知行合一。又如,教师组织幼儿欣赏湖州有名的舞剧、戏剧视频时,通过带领幼儿模仿剧中人物的一举一动、一颦一笑,助其走进戏剧文化。此类活动能为幼儿提供充分展现自我的舞台,使其在共情中体会不同人物通过肢体动作、表情神态传达出的心理情绪,有效提高幼儿对于艺术作品的感受力和表现力,并丰富幼儿艺术创作的表象积累,实现实践促学。

“知行合一,实践促学”的教学模式更为关注实践在提高知识学习效率和发展幼儿思维能力中的关键作用。教师应该设计各类活动丰富幼儿的感性经验,为其提供生动、直观的玩教具和活动材料,并辅之以游戏法、操作练习法等实操性较强的教学方法,推动幼儿的具体形象思维向抽象逻辑思维发展。

乡土文化在自然资源、文化内涵等方面的优势有助于“知行合一,实践促学”教学模式的运用。该教学模式有助于保持幼儿在学习过程中对乡土文化的新鲜感和求知欲,让幼儿在实践中积极探寻答案、解决疑问,加深对乡土文化的理解,也通过幼儿园教育助力乡土文化的传承与创新。

三、建构教学环境——挖掘乡土资源,打造本土化教学环境

文献[4]中指出,本土资源在幼儿园环境创设中的运用价值体现在:让幼儿园教育回归本土生活,凸显本土教育特色;让环境创设资源更加丰富,教师可以利用各种教育资源创设适合幼儿学习、能够促进幼儿个体发展的教育环境,同时也有利于教师提升环境创设环节的教育成效。通过将富有乡土特色的资源融入幼儿园环境创设,能使教育内容更加生动、灵活,并提高幼儿对环境的参与感、接纳度和适应性。

1. 巧用乡土资源,创设班级环境

创设班级环境时,教师应该遵循安全性、综合性、幼儿参与性、目标导向性等原则。例如,结合湖州悠久的农耕文明,教师可以使用稻谷、收割机等元素布置教室主题墙,并将幼儿用黏土制作的多种生长形态的稻谷装饰在主题墙上,师幼共同合作、参与完成班级环境创设。精神文化传承方面,教师可以在农耕文明主题下开展“我不挑食”活动,通过绘本阅读向幼儿传递粮食来之不易的道理,结合袁隆平“禾下乘凉梦,一稻济天下”精神,将节约标语贴于主题墙和桌子上,潜移默化地培养幼儿形成不挑食、珍惜粮食的美好品德,落实环境与教育目标一致性原则。而利用本土资源创设区角环境时,能凸显功能区域环境的文化特色,有助于激发幼儿对功能区域活动的兴趣。例如,在“多彩的扇子”主题下布置区角环境,分别在美工区、建构区投放湖州特色羽毛扇等相关材料。教师在美工区提前为幼儿准备画笔、扇形画纸等材料,让幼儿在扇子上设计自己喜欢的花纹和图案,或者边绘制边装饰多种形状的羽毛扇,如诸葛扇、桃形扇,以发散幼儿思维,实现举一反三。此外,教师可以在建构区张贴各种样式的羽毛扇图片,鼓励幼儿使用雪花片等积木材料搭建扇子外形,或用木块和羽毛拼贴、组装完成扇子的制作。通过这一系列区域活动既丰富了幼儿的已有经验,让其在制作过程中更好地熟知湖州乡土文化,又锻炼了幼儿的动手操作能力,提高了幼儿的想象力和创造力。乡土文化的融入在丰富幼儿园教学内容、组织形式、活动材料的同时,也为幼儿园课程改革提供了新思路。

2. 挖掘乡土资源,创设户外环境

文献[5]中指出,幼儿园室外环境创设乡土化过程中现存“自然资源应用生硬,环创缺乏互动性”“资源应用局促,缺乏教育性”“教师乡土资源知识有限,环创缺乏自主性”等不足。湖州高低错落的马头墙、雕梁画栋的四合院等都可以利用废旧纸板、泡沫制成,供幼儿户外活动时进行角色扮演游戏、建构游戏等。同时,湖州作为鱼米之乡,有很多功能多样的劳动工具,教师可以将渔网、碾盘等供幼儿探索、操作,增强环境与幼儿之间的互动性和幼儿自身的参与感。教师也可以在幼儿园内设置小型桑基鱼塘,让不同年龄段的幼儿分班参与养蚕、养鱼、种植等活动,使其在感受劳作乐趣的同时,推动幼儿园劳动教育的开展,增强环境创设的教育意义。教师作为文化的传播者,也应该增加自身对于乡土文化的知识储备,灵活、巧妙地使理论知识“动”起来,选择适宜的材料和内容完成幼儿园户外环境布置,使幼儿能在特色乡土文化的浸润中健康成长。

四、结束语

乡土文化融入幼儿园教育时,教师要以幼儿的生活经验、兴趣需要作为依托,借助环境熏陶、活动参与增进幼儿对于家乡的自豪感和认同感。同时,以幼儿园教育作为载体带动文化的传承与创新,推动乡土文化的发展,充分发挥文化在乡村振兴中的引领和推动作用,实现文化振兴助力乡村振兴。

基金项目:2022年度浙江省哲社规划课题——浙江省城乡义务教育一体化过程中乡村教育治理研究(22NDJC155YB);

湖州师范学院2022年大学生创新项目——“双减”背景下幼儿园“去小学化”及“幼小衔接”的有效探索”(202201072)。

参考文献:

[1]汪红玉. 以乡土文化推进幼儿园区域活动开展的尝试[J]. 新课程研究,2021(33).

[2]张庆华,邵景进,张鹏. 幼儿园开展乡土文化教育课程的现状与对策[J]. 当代教育论坛(综合研究),2010(4).

[3]张金荣,娄佳敏,张佳琴,等. 共同富裕示范区建设背景下家风特色凝练研究:以浙江省湖州市为例[J]. 湖州师范学院学报,2022,44(5).

[4]韦蔚. 本土资源在幼儿园环境创设中的有效利用研究[J]. 教育界,2022(33).

[5]张生艳. 农村幼儿园室外环境创设乡土化调查研究[D]. 天水:天水师范学院,2022.

[6]郑婕妤. 用乡土资源开展幼儿园教育活动的实践分析[J]. 课程教育研究,2019(48).